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人生中第一次对“苦尽甘来”这个词有直观的物理的体验是在今晚,2011 年平安夜。从戈雅归来后到如今,我的口舌间仍能源源涌出甘甜的津液,它意味着咖啡的尾音余韵还未散去,和着耳边莫扎特的 F 大调奏鸣曲,此夜注定难眠!

在戈雅的人人主页看到自己所品尝的三种咖啡是:

巴西伊畔、 曼特宁西布卡、 耶加雪菲 G2;三个完全陌生的名字。也许今夜过后我会忘了三个难记的名字,但是咖啡入口到回味无穷的带点神秘主义的体验,我将一遍一遍的记起,终而把那难忘的体验化成为血脉的哲学。

苦尽甘来,这个词突然涌出来形容第三口咖啡经过我舌头后的感觉,但是不尽意。咖啡,浓黑,附着杯沿处显示棕红色泽,香难描,味难书,说是“苦而转涩,涩而转酸”则太俗。在味蕾受重压觉得郁闭之后,我的唇齿间生出甘液,正如讨论楊桃或者酸梅时条件反射一般的,彼时的我似乎第一次明白:原来这是咖啡!一个熟悉而无比陌生的名字被唤醒,我流转了舌尖,迷离散光了双眼,在心底和嘴唇边轻轻念着——咖啡!没有更多的字眼和意像,没想过在脑袋里搜索文字来给它贴标签,但是身体上物理的反应真真实实就来了:一阵皮肤抖动的感觉从手脚四肢翻滚着涌汇集在胸腔的位置,我的毛发也许是竖立起来,而五脏六腑被波潮拍击后是迎合着急促了,带动了的气流跑出鼻腔来,呼呼响,口因而干了,新一循回的甘液再次润湿……舔舐唇角,点点残留的苦涩全缓缓褪成淡淡的甘。

肉体的如此体验,被现在的我想象而放大了,但是我口腔的每一个细胞都清楚记录着那突然而来的礼物,像键盘上双手直观地触碰这夜里的凉意。现在想想,所有的体验并不是突然而无源,在那时刻来临之前,我是“清口”了的。

原定的第四期茶话会题目是“ 沟通的艺术,团队的学问 ”,临时变故使得人数更惨淡,我们转移来到李x音学姐的住处;这里是争鸣学会本学期最后的交流会,也是讲座网的小家庭度过难忘平安夜的温馨地方!争鸣学会本学期有声有色,在曾x坤学长、李x音学姐等人促进下,读书和思想两大关键字闪耀光芒。他们每周的例行讨论会还有对相关多系列问题的研讨,不仅使争鸣有了学识和理哲的融汇,更多了那无间的深情厚意!

在这样可喜的局面下,我不禁延想起技术部和信管部所有的努力和改变。技术部哇伯团队是低调的作风,但是每周的讨论和基础练习给了我们遥想美好前景的空间;信管与外联联合的茶话会今已是第四期,无论是初衷占很大比例的情感建设目的,还是廖x轩发散思考的众多补充,无不使我对建设一个重要内部交流平台的期待!

曾x坤玩笑曾说争鸣学会有“洋酒”的特色,本意是近来几次交流都有品酒的元素,但是弥漫在争鸣学会的那种我不懂品却非常特殊的味道不是酒的味道。是什么?也许真要到咖啡余音绕唇良久良久才能用文字涂写。——要说便是,真庆幸我有这一群同志!海音姐的家留着这群同志曾在一起的证据。

从樱顶侧边小路往工学部方向去,有一个坡处地上用石子雕了一首诗,无人不说熟悉的一首诗:离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生。在那不经意的地方,不经意的时间,不经意的心情点上遇上这不经意的形式的曾经以为熟懂的存在物,我恍惚了。心底无穷尽的周而复始的情端,生生灭灭的虚妄,全部变积极要寻流动的线条的依附,然后抖动,纠缠,织出一些形象,那么陌生。从此岸回看,一年前的地方,一年前的自己,改变是那么大!是那么无情的改变,也是那么有爱的装饰——想要拥抱幻像,但是绝不想时光倒流而变成曾经鲜活的生命。

在喝下那三次咖啡之前,我还受到了古典音乐的洗礼。乐团的演出,因为先入为主的一点影响,被我一直听出悲凉的色调,幽咽的丝线和悲泣的音箱离我是那么近!用眼睛听着,用耳朵看着,我感觉到,也许是创造出,沉沉而肃穆的情调,差点纠出自己的眼泪。

照理说,无论怎么变,我仍是黄土般的俗人,可是,极端情绪化的敏锐触觉是对我的抗性做了格式化破解——很直观的共鸣不需要解释就调动了我的感官系统。所以那陌生而新鲜的咖啡的旋律就钩出了我的口水了吧!

咖啡的余音在当时就不断,尽管比现在要浓烈些;戈雅活动之后我们留下了在那里。海音、辛x、唐x海在讨论现代诗。尽管曾x坤的介入马上带来博学知识和更广阔的想象空间,对于我来说,诗的触动仍只留在原初的物理层。理论派的各种名词、划分和对比,权限不足与修改我内核的代码,于是那些提及的诗,留给我的又是离经叛道的个人品悟了。

已经离开第一行文字的潜文字很远。先发散吧,后续再收敛。

——20111224、25

我对“苦尽甘来”这个词念念不忘不是因为从前教育留下的成功学意味的解释,苦乐的变化循回于我是再熟悉不过。但是,仅是昨晚,我第一次自认清明,自认领味到了从字面的抽象意回到原始具像意的奇妙。——那咖啡似乎要对我的味觉启蒙,我的肉体自然地生出反应。

这算不算自我意识的觉醒的一部份?在那么多、那么久的前奏之后,音乐的主旋律终于要开始在风中舞了?

朦昧是我的本性,我不止一次地类比而知道,在季x身上因为“童真”而有时候表现像个“小孩”的行为一直存在于我的身上,而我渐而以之为豪。休莫以来怀疑论的一派,他们的文字,他们的思想,我忘不掉这样的感觉:嗯,这话像是我说的,这话我也想这么说。

海音姐和辛x谈及“解构主义”前后的话,像是浓苦的咖啡,冲击我的神经。海音姐大意说到她列举的一些诗人在解构现代主义之后也在建立新的标准,而历史班的另两位却说他们终而是回归传统。那么,我是怎么想的呢?我反而觉得我的立场才是很纯粹的。不懂得解构主义、后现代主义等等名词的抽象含义,我甚至没有接受过对那些“专业知识”的系统训练,只能依靠我的怀疑论、本真情和刚自启蒙的自我意识去理解他们所说的世界。也许可以用前现代性来指称海音等人口中被我理解为“某个定型”的东西,那么接下来的是凭着“解构和反叛”而出现的“新的现状”,问题就出在两者的联系上了。这后来者是突然突起的变调呢,还是一直被忽视了的乐音洪流的一支?在界限明显的抽象划定之外,有序的意想共同体真的传递出了“咖啡的原味”吗?也就是说,我对诗、对作品的直观理解,不带预设知识背景的解释,在此的意会和共鸣不是它们的本貌么?在他们说起郭沫若的诗时,我还说要评价的话得考虑特定的时代背景和社会环境,但是在学姐读了几首诗之后,我的朦昧占了上风,更偏向了纯粹性的自我体验。在这样的基础上,每首诗,我都懂了。

像星子沉默在天空。夜的光,夜的风,关于孤独,关于存在的话题再次因为表层感官的灵敏而失语,可是那不经意的顿悟,也响着脚步声。

苹果,在此便成了多层典故的集合。实物的那一个,已经被我吃进肚子;可是作为食物,它只是暂时填了我的胃。

和朋友对谈,听朋友博弈,我不得不 sharpen 自己的耳口心鼻,以期有美好的“触觉和味道”的体验。

这如果有引出沟通的目的,它恰恰回到了我们茶话会的主题,在那自然的环境中切合着我的意图。我有一种收到礼物的惊喜:不是收到礼品盒或者打开它时可能的激动,而是起身走出礼物堆外,拾起它们来装入盒子,细细观赏时的意味十足!

——20111225

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